龍應台的大江大海讀後感想

龍應台的大江大海讀後感想
－降共的第一聲文化號角

1949，父親剛好二十歲，桃園濱海鄉下的佃農之子。若不是二次世界大戰結束，父親也可能跟蔡新宗一樣成為台籍日軍，或許就身葬南洋異鄉了。問他1947年二二八事件，他都以不清楚來回答。但是小時後我記得清楚，堂姐嫁要給一位外省軍人時，她家幾乎要跟她斷絕關係，本省人的集體傷痕是很清晰的，即使我們是標準的

客家家族。所謂不清楚，可能只是不願意再談起而已。

1949十二月，蔣介石敗走台灣，日本的台灣變成中華民國的台灣，蔣介石度過在台灣的第一個哀傷的新年。同一段時間，台南官田婦人李慎懷孕了，誰想到十個月後出生的佃農之子，繼共產黨用槍桿把國民黨趕出大陸之後，他帶領的政黨在台灣用選舉把國民黨趕下台，成了中華民國第一位政黨輪替的總統。誰又想到兩任總統任期結束後，他又成了階下囚被起訴上銬入獄，可能在不到一坪大，潮濕陰暗的牢房裡，度過他的餘生。

（有點龍式寫作風格吧？把風馬牛不相干的人事物，呼嚨兜在一起。）

龍應台的大江大海，文筆洗鍊，每一段都有深厚的文字功力。龍應台盡量將自己隱身於文字背後，試圖以全知之眼，告訴讀者在不同地區同時發生的事件。戰爭的無情、百性的驚恐、被蹂躪的土地城鎮，眼淚、憤怒、哀嚎、鮮血、死亡、追殺、逃亡，一幕幕如同電影般的呈現，這是我從開始看本書究被吸引的主要原因。可是過半之後，發現作者似乎無法從她收集來的眾多資料中脫身，一個又一個殘忍又悽涼的故事，不忍割捨卻也容納不下，所以終究還是以她父母的故事寫得最細膩感人，再來就是外省圈的文人朋友，原住民部份已經像重複的記錄而已，台灣這邊的二二八部分也僅僅提了一小段，這段發生在她週遭的沉重的歷史，如果不是她此刻已經累了，就是沉重到不知該如何揭開審視。

「醞釀十年，行走萬里」，龍應台寫道：「我，以『失敗者』的下一代為榮」，「不管你對誰效忠、對誰背叛，我不管你是勝利者還是失敗者，我不管你對正義或不正義怎麼詮釋，我可不可以說，所有被時代踐踏、污辱、傷害的人，都是我的兄弟、我的姊妹？」可以，如果你的氣度胸懷夠大。可是，你是這樣嗎？陳幸妤是你的姊妹嗎？

看完本書，我體會到台灣社會為什麼無法跨越族群。最重要的原因之一，我認為大撤退來到台灣的200萬「失敗者」，心都停留在1949了。所以，他們無法將自己融入台灣社會，不怪他們，因為他們幾乎都不是志願來的。出生在台灣的下一代也受到影響，但第二代自認為是失敗者的下一代？我懷疑。在台灣人的眼中，他們根本是以勝利者的姿態自居，被踐踏、污辱、傷害的人不絕大多數是台灣人嗎？而且這踐踏、污辱、傷害還是現在進行式，黨、政、軍、教、媒日以繼夜。從來不見龍應台出面阻止喊停，她甚至還是加害人之一吧？她不是還為我們上了「這一課，品德」？這一課，可不是對她的外省圈朋友，更不是對日後逃難方便擁有綠卡的馬英九上的。

說穿了，「大江大海」是龍應台自我救贖的寫作，父執輩因戰爭流離失所，過去她可能不深入了解，父執輩的反共讓他心裡難安，因為她必須為第二代從反共轉變為親共，找到道德的藉口。所以，「一本書改變一個時代」，這曾經是失敗者的下一代，已經準備擁抱「勝利者」。這也就不難理解為什麼她會獲得這麼多來自國民黨政府、香港方面的「加持」了。他們多麼希望經過龍應台的詮釋，可以集體治癒1949的國共傷口。一切都是時代的過錯，沒有勝利者，也沒有失敗者，沒有加害人，也沒有受害人，一笑泯恩仇，過去總總是歷史的荒繆，也許龍應台原有的出發點不是這樣，可是在族群的集體力量和潛意識驅動下，終於在中共建國六十周年前夕，龍應台的大江大海在台灣吹出降共的第一聲文化號角。但是，她萬萬沒有想到，即便如此和善的詮釋和記錄，也不受中共的認可，本書成為中國的禁書之一了。

為什麼龍應台以身為「失敗者」的下一代為榮？因為她的上一代從來都不是真正的失敗者。真正的失敗者是這島上依然受到飛彈武力威脅的百姓，是這些可以抬頭挺胸當主人，卻只乞望施捨，壓迫自己人卻甘於當外來者的奴隸的可悲可恨之人。

歲月悠悠，問君能有幾多仇，恰似一江春水入海流。

台灣國歌

誰在追殺誰

藝人陳昭榮發表「中國一定強」等文章，奉中國為「祖國」，把國內放映熱比婭的「愛的十個條件」視為意圖破壞兩岸友好的統一氣氛，引起網友撻伐，並且串聯抵制其代言商品，但相對的也引起其支持者反撲，並聲稱反對者壓迫其言論自由。

難道在台灣真的沒有主張統一的言論自由嗎? 非也。你看統一促進會在陳雲林來台期間還拿中國國旗毫不受阻，反倒拿中華民國國旗的民眾遭到警方毆打及限制自由。可見一幫文人打手指控的「綠色麥卡錫」完全是顛倒是非黑白。

讓時間回到西元2000年及2004年的總統大選，當時許多藝人及媒體公開挺藍，挺綠的藝人多半遮遮掩掩，敢公開在媒體面前挺綠的好像只有楊烈、羅時豐等幾位，但是他們的下場卻是遭到製作單位列為黑名單，失去不少演出機會，這才是血淋淋的迫害，但是媒體和藍色文人打手似乎視其為自作自受，他們絲毫不覺得有任何不妥，挺綠就該死是影藝圈的鐵律，像安迪夫婦被搞到幾乎在影藝圈無法生存，這種由擁有資源的藍色資方聯合壓迫弱勢的綠色勞方絕對是「恐怖藍色麥卡錫主義」。政治評論家林保華在飯店受到統派人士騷擾毆打、金恆瑋在現場節目進行全國民眾眼前被統派的林正杰揮拳毆打，請問這不是「藍色麥卡錫」嗎？統派媒體跟藍色犬儒說了什麼話嗎？敢問張大春這是什麼樣的民主氛圍？

陳昭榮之所已引起強烈抗議，在於他之前是享受「台灣一哥」的稱號的，如今把拿飛彈對準台灣的中國當「祖國」，當然會讓許多原先的支持者有被騙、被背叛的感覺，如果今天發表同樣言論的人換成徐乃麟或張小燕，相信現在圍剿陳昭榮的網友只會哼一聲就過去了，因為這中間毫無意外。想想，當陳前總統說台灣獨立「做不到就是做不到」時，不也引起很大的風波嗎？如果哪天主張終極統一的馬英九突然說「台灣中國一邊一國」，不引來挺藍的民眾激烈抗議才怪。

所以總結來說，藝人要公開「回歸」演出紅色劇，只會遭到言論抗議抵制，公開挺綠則要面臨生計無以為繼的藍色恐怖，到底誰在追殺誰，夠清楚了吧？

堅決反對第五通 – 通匪ECFA

堅決反對第五通 – 通匪ECFA

馬英九為首的統治集團，在騙取750萬人的選票後，美麗的口號變成美麗的謊言，不僅經濟衰退，在百姓飽受土石流淹沒痛苦之時，還參加婚宴講個不入流的「第四通」冷笑話，現在內閣也換了，準備全力推動ECFA － 馬統集團的最後一個詐術 — 第五通-通匪(ECFA)。

三通四通尚可說是因應兩國人民往來的自然需求，通匪則不然，通匪是暗中出賣台灣主權，聯合中國打壓台灣的行為。

在八八水災事件中，人民終於看清楚馬英九處處唯中國馬首是瞻的奴才性格，美國救災、達賴來台都深怕得罪中國，加入WHO、聯合國等行動，都是先中國先協商，ECFA更是一中架構出賣台灣主權的協議，一旦簽訂，無異昭告世界中國是台灣的大阿哥，未來要和他國簽訂FTA也要先徵得中國點頭。

馬統集團先前已經有暗中聯合中國打壓台灣民主人士， ECFA更是明目張膽的通匪行為，若未來民進黨重新執政，對通敵行為應該予以叛國罪起訴，那將會是另一場世紀審判。為免悲劇發生，我們要堅決反對第五通 － 通匪ECFA 。

真的「好」拍「馬」屁

台北市貓空纜車問題塔柱T16最初被議員揭發時，軍頭式市長反指議員作秀，藍紅媒體也是如此心態，一副認為莊瑞雄不過是抗議陳雲林未能如願，故意來亂的，

所幸莊議員真的很認真，對問題了解的很深入，一步步揭開問題的真相。郝龍斌先是讓貓攬停駛，誇下豪語不必一個月即可復駛，到現在被踢爆原始鑽探報告移花接木作假，專業技師公會又認為有安全顧慮建議遷移，而莊議員說還有問題塔柱，這下子「軍頭式」作風的他再也受不了了，惱羞成怒反指有人要政治謀殺貓纜，要無限上綱至他，馬的總統，原先軍頭之子想用專業來呼攏百姓，現在過不了關了，就把它政治化，死不認錯，所有的問題都是阿扁的問題，所有的錯都是綠色執政的錯（某報說這是觀光客倍增計劃惹的禍），「聖人」監察院靜悄悄，「正義」法務部鴉雀無聲，藍委說應該不到馬英九的責任，工程會主委更是天才，說塔柱又還沒傾斜又沒倒所以不需道歉，拍馬屁的功夫真讓台灣人大開眼界，一樣都是人，怎麼標準差那麼多，那些誇稱要「教訓」的檢察官，這會又在哪裡？讓我不禁也要加入拍馬屁行列，他，馬的，真的太神了，我猜想子彈見到他也會轉彎呢。

馬英九真的會死得很難看

貪污被訴，馬英九真的會死得很難看

曾說「陳總統會死得很難看」、「子彈已經上膛」的馬英九，
被人檢舉獲不起訴處分。
只是馬英九別高興得太早，因為貪污證據明確，被提起公訴，
可能連競選總統的資格都沒有，
另外，終極統一的主張也被多數台灣人唾棄，
屆時若被判刑，可能會在牢裡羞愧而死，
若還能選，被人民唾棄落選，可能鬱卒而死，
若落跑到中國，則可能被中國人笑死，
總之，都會死得很難看啦。

獨夫的行館- slide show

獨裁時代，蔣介石在台灣處處圈佔好山好水的土地，當自己的行館。
澄清湖的澂清樓是較不為人知的一處，
響應228 2.0 ，
我因居家地理之便，帶您去瞧瞧!

澂清樓外觀並不豪華，地理位置卻極佳，坐落在小丘上，三面環湖，
陸地只有一條通路，需先進入澄清湖大門，右轉上坡經過高大的路樹，
左轉經過一道鐵門後，下坡沿著椰子樹走，小路盡頭就是這座行館。
行館小丘視野極佳，雨後可遠眺大武山，
前方湖面廣闊，可見到中興塔，
由於湖水包圍，熱天亦甚為涼爽，
坐在樹下凝視湖水煙波，眺望遠山，
蔣介石當時想的是自己的鄉愁，
還是如何確保自己身家性命?
不遠處還有一座秘密地道，作為蔣介石的作戰指揮中心，
可以略窺其處處防備有如驚弓之鳥心理。
現今地道已開放民間使用經營「海洋珍奇珍館」，
行館目前僅星期日開放，平常有管理人員維護周圍環境。

暮色靄靄，高大的椰林樹影在冬日裡顯得有些蒼涼，
獨夫雖死，留下的威權卻仍壓制著這片土地，
行館外的告示牌顯示奴才膜拜的心態未除，
被佔據的恥辱卻當成是御賜的光榮」
追求轉型正義，何時台灣才能脫離獨夫的陰影？